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内容简介:
传记,既非纯粹的历史,也不是文学性的虚构,它是一种综合,一种基于史而臻于史的叙述。面对上人所经历的不同历史背景,面对历史事件的复杂性,我感到难以在历史的叙述中详尽无遗地体现出来。为此,只能在历史的框架之上,在历史事件的真实基础之上,采用传记技术虚构的合理写作方法,即:语言的修辞法,对话的戏剧化叙事的聚焦化,以树立上人的形象。
北京大学赵白生先生说:“为什么传记都同样具有修辞、对话、聚焦的虚构性呢?这是因为'个性'之体与文本之‘衣’毕竟不是一回事。传记要把活生生的人变成个由文字组成的文体,他就必须采取虚构合理性的一面从这个意义上讲,传记不是虚构,但没有虚构也不会有传记。
书籍目录:
悼遍能老法师七律三首(序一)
序(序二)
山还是山,水还是水(序三)
悲智双运,心灯永续(序四)
引言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
……
附录
后记
作者介绍:
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出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
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其它内容:
书籍介绍
传记,既非纯粹的历史,也不是文学性的虚构,它是一种综合,一种基于史而臻于史的叙述。面对上人所经历的不同历史背景,面对历史事件的复杂性,我感到难以在历史的叙述中详尽无遗地体现出来。为此,只能在历史的框架之上,在历史事件的真实基础之上,采用传记技术虚构的合理写作方法,即:语言的修辞法,对话的戏剧化叙事的聚焦化,以树立上人的形象。
北京大学赵白生先生说:“为什么传记都同样具有修辞、对话、聚焦的虚构性呢?这是因为'个性'之体与文本之‘衣’毕竟不是一回事。传记要把活生生的人变成个由文字组成的文体,他就必须采取虚构合理性的一面从这个意义上讲,传记不是虚构,但没有虚构也不会有传记。
网站评分
书籍多样性:5分
书籍信息完全性:5分
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书籍清晰度:6分
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:3分
主题深度:5分
文字风格:6分
语言运用:9分
文笔流畅:8分
思想传递:6分
知识深度:6分
知识广度:4分
实用性:9分
章节划分:5分
结构布局:9分
新颖与独特:9分
情感共鸣:9分
引人入胜:7分
现实相关:9分
沉浸感:4分
事实准确性:7分
文化贡献:5分