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玛德琳娜·布鲁瑟尔在关于积极有效练琴的实践方式、心理途径和精神状态上多有创获，练琴向来被视为苦修，如今则成为了快乐有益的努力。本书将直接有助于达到这样一种境界。

我越来越意识到练琴不是强迫的劳作；我也越来越意识到，这是一种精致的艺术，它熔教学、灵感、忍耐、优雅、明澈、平衡于一炉。总而言之，是为了在运动和表现中求得更大的欢乐。这才是练琴的本真状态。

许多练琴者都像奴役般挣扎，忍受不断的失败，各种身心的疼痛乃至心理的抑郁。对此，布鲁瑟尔女士已有了正确的解脱法门，我对本书的问世不胜欣悦。

本书从心理和生理两个方面来帮助读者克服困难，对各种乐器的演奏者都有一个普遍的指导。任何在练琴中遇到困惑的乐手，都可以从中得到启发。

致谢

序一

序二

序三

引言

第一部分 出发点

第一章 相识自我

第二章 挣扎与自由

第二部分 十步进阶

第三章 伸展

第四章 静心

第五章 调整你的内心

第六章 基本机能

第七章 好奇的火花

第八章 三种方式的挣扎

第九章 简单朴实

第十章 纯粹的感知

第十一章 自发的洞察力

第十二章 起舞的身体

第十三章 用心灵演奏

第十四章 慷慨胸怀

跋

附录 参考资源

玛德琳娜·布鲁瑟尔，曾作为独奏者和旧金山以及丹佛交响乐团演出过。她在曼哈顿音乐学校、梅德阿尔特世界艺术与医学大会、斯坦威音乐厅和美国及加拿大的大学音乐系与音乐教师组织主持过研讨班和工作室。她还正在自己私人授业的纽约城音乐教室开设一系列讲座。

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不过“脆弱的”就其字面而言是“可能被伤害”之意，但也包含着对事物极其敏感的自身情感。……如若你感谢和尊敬你的脆弱感，你就能选择避开那些会伤害你的人，同时在受到不合适的威胁时大声说出来。

在音乐中就和在生活中一样，我们不愿去感受作为一个平庸、愚蠢之人的窘迫。我们向往展翅翱翔创造音乐，假装相信自己没有凡根俗性，但具有讽刺意味的是，只有当我们抛掉伪饰，回归本我时，我们才表现出深厚的人性和使我们与人性相联系的柔顺，这时，我们的音乐才是振奋心灵的。

适用于器乐演奏家的第一种技术就是去唱出一首曲子的每个音和每一条旋律线。人声是最初的乐器，由于它是身体的部分，我们演唱音乐要比用乐器演奏音乐更自然。而且，当我们演唱时，声音的共鸣便渗入到体内，这种感党将能量与活力添加给我们创造的音乐。

会暗中损伤孩子的信心不仅只有那些好胜心强的父母，还有那些过于严厉的父母和教师，或对他们孩子的天资漠然无视的父母。当他们对孩子的天分而不是孩子本人表现出更高的兴趣时，通常就会有问题出现。所有这些情势都在孩子内心引起了冲突与愤怒，这些情绪可能在成人后表面化，可能需要心理治疗才能解决。如果放任不管，这些情绪就可能极大增加或过分削弱演出时的焦虑或渴望。

我们对付出的需求和我们对获得的需求同样强烈。我们被赐予生活和音乐，我们越感觉到这些礼物的丰饶，就越想和他人共享这些礼物。音乐表演，作为分享的一种方式，通过在改变我们自己的同时充实我们的听众更增加了我们的收获。这是我们的工作，也是我们的庆典。

要努力记住，你的演出的重要性不独

在其本身，也在于它是你的学习过程之一部分。每个成熟的表演都以无数失误中成长起来，并通过它们变得更加聪慧。

你需要广交朋友，去寻找不管你在演出中是否失误都始终拥护你的人，去寻找你可以与之倾心交谈的人，这样，你就不总被人评判和打量了。这些人可以帮你培养健康的智识，培养一种心声，这声音说：“我想要做好，因为我有可以给予的东西。我有一颗好心，我能从自己的错误中学到东西。”

书籍介绍

玛德琳娜·布鲁瑟尔在关于积极有效练琴的实践方式、心理途径和精神状态上多有创获，练琴向来被视为苦修，如今则成为了快乐有益的努力。本书将直接有助于达到这样一种境界。

我越来越意识到练琴不是强迫的劳作；我也越来越意识到，这是一种精致的艺术，它熔教学、灵感、忍耐、优雅、明澈、平衡于一炉。总而言之，是为了在运动和表现中求得更大的欢乐。这才是练琴的本真状态。

许多练琴者都像奴役般挣扎，忍受不断的失败，各种身心的疼痛乃至心理的抑郁。对此，布鲁瑟尔女士已有了正确的解脱法门，我对本书的问世不胜欣悦。

本书从心理和生理两个方面来帮助读者克服困难，对各种乐器的演奏者都有一个普遍的指导。任何在练琴中遇到困惑的乐手，都可以从中得到启发。