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《哲学的天籁:庄子》是由《庄子》原典中最具故事性的部分采选出来改写而成。庄子的哲学，是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。许多哲学家是把一棵活生生的树砍死了，才作分析。庄子则就一棵活生生的树来体验他的生命。世俗的人说庄子是消极的、避世的、颓废的、虚无的。但事实上，究竟谁才是真正面对生命的真实呢？世俗又说庄子是个人主义、神秘主义、无政府主义。其实，庄子的睿智却高高地超出了这些主义。这些主义和庄子没有什么相干。正如一切的知识不能附丽在大道上面一样。人世的生活，在庄子看来，是“无生命的秩序”，庄子所要追求的却是“有生命的无秩序”。人，喜欢树的形状和颜色。庄子却喜欢树的生命。

海报：

前言 / 041

逍遥游第一

巨大的怪鸟 /045

小麻雀自鸣得意 /046

寒蝉和灵龟 /047

列子御风而行 /047

许由不受天下 /048

姑射山的神女 /049

越人文身 /049

惠施的大葫芦 /050

宋人的秘方 /051

无用的樗树 /052

齐物论第二

大地的箫声 /053

天的箫声 /054

谁是主宰 /055

西施是美女吗？ /056

朝三暮四 /056

昭文不再弹琴 /057

惠施靠在梧桐上 /058

庄子说话不说话 /058

王倪知道不知道 /058

丽姬的哭泣 /059

长梧子的大梦 /060

影子的对话 /061

蝴蝶梦的大觉 /061

养生主第三

庖丁解牛 /063

一只脚的人 /064

笼中的野鸡 /065

自然的刑罚 /065

薪尽火传 /066

养生主 /067

人间世第四

螳臂当车 /068

养虎的人 /069

爱马的人 /069

土地神的树 /070

河神的祭物 /072

不可想象的怪人 /073

楚狂人接舆 /073

油把自己烧干了 /074

颜回心斋 /075

饮冰的人 /075

德充符第五

跛脚驼背的怪人 /077

人是无情的吗？ /078

小猪不吃奶 /078

没有脚趾头的废人 /079

孔子的知名度 /080

申徒嘉责子产 /080

大宗师第六

相忘于江湖 /082

自然是大力士 /083

四个知己 /084

方内和方外 /085

人相忘于道术 /086

君子和小人 /087

孟孙才哭泣不动心 /088

自然的生灭 /089

颜回坐忘 /090

子桑唱贫穷之歌 /091

应帝王第七

没有累赘的帝王 /092

海中凿河 /093

什么叫做明王 /093

神巫不敢再相命 /094

浑沌死了 /096

骈拇第八

第六只手指 /098

大道的歧路 /098

鸭脚太短吗？ /099

牧羊人走丢了羊 /100

伯夷和盗跖 /101

马蹄第九

伯乐的罪过 /102

胠箧第十

防盗术 /104

田成子盗齐国 /104

盗亦有道 /105

赵国的美酒 /106

诸侯大盗 /107

智慧的陷阱 /108

在宥第十一

黄帝问道广成子 /110

自然的友伴 /111

天地第十二

帝遗失玄珠 /113

灌园的老人 /114

栅栏中的虎豹 /115

天道第十三

击鼓追逃犯 /116

把圣人当牛马 /117

做车轮的老人 /118

天运第十四

虎狼也有爱 /120

东施效颦 /121

海鸥和乌鸦 /122

鸟虫的风化 /123

孔子看到龙 /124

天地日月 /124

刻意第十五

无江海而闲 /126

缮性第十六

颠倒的人 /128

不住山林的隐士 /128

秋水第十七

子非鱼安知鱼之乐 /130

鸮鸟吃腐鼠 /131

污泥中的龟 /132

井底之蛙 /132

邯郸学步 /134

管锥测天地 /134

圣人的勇气 /135

风和蛇 /136

河伯和海神的对话 /137

至乐第十八

庄子鼓盆 /141

柳生左肘 /142

庄子梦见骷髅 /143

海鸟不爱音乐 /144

人不生不灭 /145

达生第十九

黏蝉的老人 /146

操舟如神 /147

黄金做赌注 /148

牧羊人 /148

祭盘上的牺牲 /149

桓公打猎遇鬼 /149

纪渻子养斗鸡 /150

瀑布下游泳的人 /151

梓庆做钟架 /152

东野稷盘马 /153

工倕的手指 /153

酒醉坠车的人 /154

山木第二十

浮游于道德 /155

北宫奢铸钟 /156

甘井先竭 /157

林回弃璧 /158

庄子在荆棘中 /158

燕子结巢梁上 /159

螳螂捕蝉 /159

美妾不可爱了 /160

田子方第二十一

宽衣解带的画师 /162

伯昏无人的箭术 /162

百里奚养牛 /163

舜修仓通井 /164

臧丈人钓鱼 /165

鲁国只有一个儒者 /166

老子刚洗过头发 /167

魏文侯不想做国王 /168

凡国不存不亡 /169

知北游第二十二

道在屎溺 /170

大马之捶钩者 /171

光曜和无有 /172

道可以拥有吗？ /173

知识和大道 /173

道超愈知 /175

庚桑楚第二十三

后羿的技巧 /176

用道术捉麻雀 /177

庚桑楚逃名 /177

徐无鬼第二十四

匠石和郢人 /178

徐无鬼相狗相马 /179

诗书六弢不如狗马经 /180

黄帝问道于牧童 /181

九方歅论相 /182

吴王射巧猿 /183

则阳第二十五

蜗牛角上的两国 /185

谁是盗贼 /186

孔子质询太史 /187

环中之道 /188

外物第二十六

庄周贷粟 /189

任公子钓大鱼 /190

儒生盗墓 /190

灵验的白龟 /191

自然的用 /192

得鱼忘荃 /193

寓言第二十七

无牵无挂的人 /195

得道的阶段 /196

杨朱学道 /196

孔子六十岁的变化 /197

让王第二十八

颜阖搬家了 /198

列子面有菜色 /199

屠羊人不厌羊骚味 /200

颜回不想做官 /201

子贡衣服雪白 /202

盗跖第二十九

（一）孔子会见大盗 /204

（二）大盗的道理 /205

说剑第三十

（一）赵王爱剑客 /208

（二）大剑客庄子 /209

（三）庄子三剑 /210

（四）剑客死光了 /212

渔父第三十一

孔子游黑森林 /213

八病四患 /214

讨厌影子的人 /215

讨厌脚迹的人 /216

列御寇第三十二

屠龙之技 /217

打碎龙珠 /218

不做牺牲 /218

庄子快死了 /219

知道不可说 /220

泛若不系之舟 /220

列子露了形迹 /221

天下第三十三

方术和大道 /222

关尹和老聃的道术 /222

庄周的道术 /223

惠施的方术有五车 /224

和影子竞走的人 /226

附录　原典精选

逍遥游第一 /227

齐物论第二 /228

养生主第三 /229

人间世第四 /230

德充符第五 /232

大宗师第六 /233

应帝王第七 /234

马蹄第九 /236

胠箧第十 /236

天地第十二 /236

天道第十三 /237

天运第十四 /237

刻意第十五 /238

秋水第十七 /239

至乐第十八 /243

达生第十九 /243

山木第二十 /244

田子方第二十一 /245

知北游第二十二 /246

徐无鬼第二十四 /247

则阳第二十五 /247

外物第二十六 /248

盗跖第二十九 /249

列御寇第三十二 /252

天下第三十三 /253

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书籍介绍

《哲学的天籁:庄子》是由《庄子》原典中最具故事性的部分采选出来改写而成。庄子的哲学，是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。许多哲学家是把一棵活生生的树砍死了，才作分析。庄子则就一棵活生生的树来体验他的生命。世俗的人说庄子是消极的、避世的、颓废的、虚无的。但事实上，究竟谁才是真正面对生命的真实呢？世俗又说庄子是个人主义、神秘主义、无政府主义。其实，庄子的睿智却高高地超出了这些主义。这些主义和庄子没有什么相干。正如一切的知识不能附丽在大道上面一样。人世的生活，在庄子看来，是“无生命的秩序”，庄子所要追求的却是“有生命的无秩序”。人，喜欢树的形状和颜色。庄子却喜欢树的生命。

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