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编辑推荐：

一个让沈昌文追求、让郝明义开始藏书的恋书狂

总在寻书、购书、读书、藏书的人生

将书当作情人的他，从常人难以想象的角度

带你领略一个又一个迥异又奇妙的书中世界

我确实追求过王强，朝思暮想，穷追不舍，因为他读书多，见识广；

我表面上是王强的“长者”，实际上只是他的“粉丝”，他谈论书的文字，我篇篇精研。

——沈昌文（《读书》杂志前主编）

内容简介：

《读书毁了我》，一个恋书狂关于书世界的漫游奇境记。

“我坚信文字只可能呈现出两种存在——‘有力量的’存在和‘没有力量的’存在。”“书房就是我的王国，风景收束于此。”王强说。

作为著名的爱书之人，《读书毁了我》记录了知名“书痴”王强寻书、看书、买书、藏书过程中的点滴感受，其对图书的喜爱入痴的状态实在让人叹为观止。

《读书毁了我》写了王强与书的很多故事，你不妨把书看成是王强的“红颜祸水”。因为很多时候，他已经把书当成了他的情人……

从历史上的宠物，到厨烟里的大仲马，到莎士比亚的博物学，到伊甸园的黑暗，到曼哈顿的书店，王国的主人陪你展开书世界的瑰丽奇航。

序一 追求王强/沈昌文／／V

序二 王强和他的书/郝明义／／IX

引子 力量才是文字的意义／／XV

这些书那些书

巴格达之行／／002

我的本杰明•富兰克林／／009

幽默的博物志／／012

误失与人的历史／／016

关于“左撇子”／／019

历史上的宠物／／026

此心安处是吾乡／／030

爱因斯坦之梦／／034

厨烟里的大仲马／／038

早逝的布鲁姆／／050

感冒谈趣／／054

书之爱／／058

有绝世舞者

一千零一夜不连贯的思索／／070

卡夫卡与中国文化／／075

博尔赫斯的夜空／／078

叼着烟斗的普里斯特利／／081

卡尔维诺，一个没有讲完的故事／／087

莎士比亚与他的博物学／／092

文学绞架下的雄鸡：扎米亚京／／103

灵光的瞬间

藏书票／／118

关于索引／／121

犹太人与书／／128

猎书者说／／135

阿Q不朽！——关于“狂人”、“阿Q”的若干断想／／143

伊甸园的黑暗——《旧约•创世纪》中的一种女权主义解读／／154

风景收束于此

书房就是我的王国——重构理想书房的一次尝试／／172

曼哈顿书店一景／／182

在那书的丛林里／／185

我的书店／／198

购书记（选）／／204

附录?数字化时代的阅读／／229

王强，北京大学英国语言文学学士，纽约州立大学计算机科学硕士；新东方联合创始人；真格基金合伙人。

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节日临近，你们喜欢用泪水来浇灌记忆的花园，你们喜欢用叹息来缅怀失去的故土。别这么愚蠢或脆弱了，学会如何担起自己命运的重负吧。别再令人作呕地哀婉那业已失去的格鲁齐克、皮奥特克沃或比尔戈拉的美丽。要知道，你的故土既不是格鲁齐克，也不是斯捷涅维兹，甚至连波兰本身都不是。打起精神面色羞红地想想看，你的祖国就是你自己！……人除了住在他自己之中，他还曾居住过别的什么地方？即使你身处阿根廷或加拿大，那你也是在你的家中，因为故土不是地图上的一个点，它是人活着的本质。

不要自作多情了。不要忘了只要你住在波兰，你们之中没有一个人是牵挂波兰的，因为它是日常的一个事件。而另一方面，今天，当你不再住在波兰，因而波兰亦更有力量地住在你的心中，并且它应该作为你最深刻的人性，作为世世代代研磨过的作品存在于你的身上。要知道无论是在何地，当一个年轻人的眼睛在一位姑娘的眼睛里发现了他自己的命运的时候，一个家园也就诞生了。无论是在何时，当愤怒或赞叹冲出你的双唇，当邪恶遭到了一击，当智者之言或贝多芬的歌点燃了你的灵魂，导引着它进入非世俗的领域，不管它是阿拉斯加还是赤道，一个家园也就诞生了。如果听凭卑琐扼杀你身上的美丽，就是在华沙的萨克森广场，在克拉考的集市，你也会成为一个无家可归的流浪汉，没有支脚的家的躯体，漫游者，无望的残酷的赚钱者。

然而，不要失去希望。在这场寻找人生深层意义和它的美的战斗中，你并不孤单......

——维托德·贡布罗维兹（Witold Gombrowicz）

当虚无主义，特别是文化的相对主义声称以平等的真理的耀人之光照亮并焚烧掉人类传统的所谓“偏见”的时候，人的灵魂是找到了救赎还是更加远离了自己的家园？

文化的相对主义的精髓在它所引以为傲的思想的开放性。而布鲁姆则果敢的切开了这个大动脉。

布鲁姆：“本能远远不够。囚禁的负面情节的确存在，可究竟缺少的是什么则不得而知。”

人的一生是一个被错误包围的，同时又是一个不断与错误抗争的历程。

基督教文化中现今依然流行的一种习俗是：一个人不慎将盐洒翻，他会把它们捡进右手然后从左肩之上扔出去。达·芬奇（Leonardo da Vinci）的《最后的晚餐》画出犹大将盐洒翻。而据说，魔鬼是从人的左肩之后施法诱惑的。这与新婚之时婚戒佩戴于左手中指——“符咒之指”（charm finger）以避邪恶之迷信相仿佛。以左手宣誓是无法被信任的，正如“左撇子的恭维”（a left-handed compliment）不足取一样。“左”与“邪恶”、“欺诈”成了同义语。

古代几大文明均是世界宠物文化的发祥地。在埃及，驯养的动物受到了最高规格的礼遇。猫戴着金耳环，狗佩着银项链。杀死狗或猫是没有争议的死罪。有一个罗马士兵在底比斯杀死了一只猫，当地人愤怒地用乱棒击毙了他。宠物寿终以后，主人必剃去眼眉，发涂烂泥，哭悼数日。有人甚至不惜破财求制宠物的木乃伊。他们在保证自己的宠物在另一世界中的位置的时候，也保证了他们自己的位置。希腊历史学家希罗多德记载过某湖区佩戴纯金脚链的鳄鱼。

罗马皇帝查理五世说，他同上帝讲西班牙语，同女人讲意大利语，同男人讲法语，同他的马讲德语。

书籍介绍

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将书当作情人的他，从常人难以想象的角度

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我确实追求过王强，朝思暮想，穷追不舍，因为他读书多，见识广；

我表面上是王强的“长者”，实际上只是他的“粉丝”，他谈论书的文字，我篇篇精研。

——沈昌文（《读书》杂志前主编）

内容简介：

《读书毁了我》，一个恋书狂关于书世界的漫游奇境记。

“我坚信文字只可能呈现出两种存在——‘有力量的’存在和‘没有力量的’存在。”“书房就是我的王国，风景收束于此。”王强说。

作为著名的爱书之人，《读书毁了我》记录了知名“书痴”王强寻书、看书、买书、藏书过程中的点滴感受，其对图书的喜爱入痴的状态实在让人叹为观止。

《读书毁了我》写了王强与书的很多故事，你不妨把书看成是王强的“红颜祸水”。因为很多时候，他已经把书当成了他的情人……

从历史上的宠物，到厨烟里的大仲马，到莎士比亚的博物学，到伊甸园的黑暗，到曼哈顿的书店，王国的主人陪你展开书世界的瑰丽奇航。