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林贤治先生的这部鲁迅传记，问世三十多年来，一直不断地重印，深受学界和读者好评，是进入鲁迅世界的一部重要著作。此为更新版本。

鲁迅说：“我总记得我活在人间。”

“人间鲁迅”，即鲁迅的“人间性”，或“大地性”。

正由于他始终坚实地站在中国大地上，洞见一切，看透了所有把戏，深知民众的苦痛和希冀，所以，鲁迅才为了改变旧世界而呐喊、而反抗，才称自己的写作是“转辗而生活于风沙中的瘢痕”。

在这部精彩的传记中，作者生动刻画、真实呈现出了鲁迅鲜活的思想、血肉丰盈的个性、特立独行的人格和桀骜不驯的风骨

目录

 部 探索者

一 困顿的少年时代

1 无声的中国

2 绍兴：一个人的诞生

3 母爱·社戏·“义勇鬼”种种

4 长妈妈和《山海经》

5 自由而整饬的三味书屋

6 百草园·友谊的种子

7 从“少爷”到“乞食者”

8 在当铺与药店之间。

9 后的挤压

10 八元川资与一江离恨

二 “戎马书生”

11 水兵之梦

12 县考：次妥协

13 《天演论》·真理的道台阶

14 “英雄未必忘家”

15 大海行

三 岛国的热血与星光

16 燠热的东京气候

17 弘文风潮与辫子问题

18 哲学和文学成了异国游子的精神家园

19 科学救国的前沿

20 需要独立行动

21 离离草

22 仙台·现代医学·从灵魂到躯壳

23 悲壮的间奏曲

24 幻灯事件

25 婚姻：第二次妥协

26 后死者的先驱道路

27《新生》运动·杂志的流产与实力的转移

28 “伍舍”时代

29 盗火者兄弟

四 暴风雨前后

30 灰色的教师生涯

31 “木瓜之役”

32 葬礼

33 两次风潮

34 革命·辫子·我们都是“草字头”

35 新校长

36 大胜利中的败退者

五 夜茫茫

37 范爱农之死

38 官吏生涯：不满与无为

39 补树书屋·佛经·古籍·碑帖·沉默的深渊

第二部 爱与复讥

六 初的战叫

40 关于“铁屋子”的议论

41 狂人：救救孩子

42 全方位进击：打倒国粹派

43 明天与梦

44 别故乡

45 八道湾·绥略惠夫和他的影子

46 教坛上：中国小说史

47《新青年》的解体

七 冰谷中

48 《阿Q正传》：国民灵魂的肖像画

49 可怕的“互助”

50 盲诗人和小生物的故事

51 估“学衡”·批评家的批评·女娲与弗洛伊德

52 声明：人格与艺术

53 八道湾院内的战争

54 砖塔胡同

55《呐喊》：悲剧系列之一

56《彷徨》：悲剧系列之二

57 西三条新居·老虎尾巴·闯“盗窟”

58 西安行

八 女师大风潮

59 讲台上：《苦闷的象征》

60 《语丝》与《现代评论》

61 奇袭

62 碰了两个大钉子

63 悲怆交响曲

64 爱情，别一种火焰

65 在《莽原》周围

66 女师大事件：从旁观者到参与者

67 “未名”的**

68 5月潮汛期：闲话·流言·新的鬼魅

69 两难中的选择

九 地火

70 免职令：枪打出头鸟

71 胜利者没有胜利

72 姐妹篇：《孤独者》与《伤逝》

73 “痛打落水狗”·信的纠葛·诺贝尔文学奖问题

74 “三一八”：血写的和墨写的

75 《华盖集》及其续编·虎与羊

76 离京种种

十 孤岛上

77 印象：有费而失了生活

78《坟》

79 回击高长虹：夜·太阳·月亮

80 “置首于一人之足下，甘心十倍于戴王冠”

81 放火者

十一 梦与醒

82 大钟楼内外

83 香港三日

84 改造“沙漠”的工作

85 “文学无用”论

86 熔岩喷出了地面

87 白云楼：现代的隐者

88 爱就是成为一个人

89 两次演讲·一场官司·系列杂感与“包围新论”

第三部 横站的士兵

十二 盗火者

90 上海·内山书店·艰难的结合

91 演讲系列：真假知识阶级·指挥刀和文学家·新女性与传统

92 创造社和太阳社的共同靶子

93 战争升级

94 思想在“革命文学”论争中升华：革命·流氓·投机主义·人格·自由

95 盗取“天火”·托尔斯泰和人道主义·“同路人”·《奔流》的诞生

96 北京一上海；小白象一小刺猬

97 版税官司·“怎样做父亲”成了现实问题·女工的故事

十三 浴火的道路

98 左联：作梯子的与爬梯子的

99 新月派诸君子：刽子手、皂隶、乏走狗之类

100 会见李立三·五十诞辰·木刻讲习会

101 柔石之死·避难花园庄·《前哨》与《北斗》

102 《上海文艺之一瞥》与《创造十年》·才子加流氓·《十月》，《毁灭》，《铁流》

十四 大旗下的战斗

103 “民族主义文学”·救亡中的启蒙·“一二八”战火中

104 迟迟出战：关于“自由人”和“第三种人”的论争

105 北平五讲·致周扬：“辱骂和恐吓决不是战斗”

106 丁玲失踪与杨铨遇害

107 萧伯纳在上海·“人生得一知己足矣”·《鲁迅杂感选集》及序言

108 明枪暗箭种种

十五 内战与溃散

109 刨祖坟——中国文化心理探微

110 分道扬镳：笑是什么？

......

  林贤治，诗人，学者。1948年生，广东阳江人。著有诗集《骆驼和星》《梦想或忧伤》；散文随笔集《平民的信使》《旷代的忧伤》《孤独的异邦人》《故园》《火与废墟》；评论集《胡风集团案：20世纪中国的政治事件和精神事件》《守夜者札记》《自制的海图》《五四之魂》《时代与文学的肖像》《一个人的爱与死》《午夜的幽光》《纸上的声音》《夜听潮集》；文学史著作《中国新诗五十年》《中国散文五十年》；政治学著作《革命寻思录》；自选集《娜拉：出走或归来》《沉思与反抗》《林贤治自选集》；传记《人间鲁迅》《鲁迅的后十年》《漂泊者萧红》《巴金：浮沉一百年》；访谈录《呼喊与耳语之间》等。主编丛书丛刊数十种。

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他绝对不是幸福的人。他从来未曾满足过，只有空虚、渴求和痛苦。他的奋斗是孤独的。然而，正是这样的奋斗，赋予他以稳定的、强韧的、崇高的品格。

在鉴赏方面，厨川强调作者与读者之间的共通性和共感信，强调文艺说给与的不是知识，而是“唤起作用”。即“作家的内部生命的底里的或种东西”。这与鲁迅历来重视人的精神因素，重视国民性的改造是一脉相通的。“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。”在这方面，厨川反对以为文艺只有“美”和“有趣”之类的快乐主义的艺术关，当更加切合鲁迅的思想性格。

中国人，什么时候争到过“人”的价格？至多不过是奴隶，假使真有谁替他们做出决定，定下几项奴隶规则来，自然就“皇恩浩荡”了。不管爱排场的历史家怎样铺张，修史时设怎样好看的题目都未免太绕弯子了。一部中国历史，简捷点说，无非是两种时代的循环：一、想做奴隶不得的时代；二、暂时坐稳了奴隶的时代。

个人的人格行为是离不开所在社会的文化模式的，作为西方文化特征之一的个人主义，在以权力为中心的中国社会里很难找到生存的土壤，那些以个人主义、自由主义相标榜的知识者，在权力面前，往往不是趋附，便是逃避，少有真正的独立和反抗。难得的是，能够秉承一种叛逆的性格而坚持到底，即使面临着失败和死亡。

中国的所谓“民主”，与西方很不相同。它不是建立在维持个人自由、平等和独立权利的基础之上，而是“王道”的产物，是自上而下的恩赐的东西。

知识分子的属性并不在于拥有知识，犹如技术之于工匠一样，而是由只是培养起来的理性和批判的意识。他们对热泪命运始终给予最大的关注，现实问题不是他们所能回避的。可是，在一个专制的国度里，莫谈国事是必须恪守的原则。而知识分子一旦失去了思想的自由和批判的权利，也就失去了自己。他们不能不忍受物质上和精神上的双重痛苦

书籍介绍

林贤治先生的这部鲁迅传记，问世三十多年来，一直不断地重印，深受学界和读者好评，是进入鲁迅世界的一部重要著作。此为更新版本。

鲁迅说：“我总记得我活在人间。”

“人间鲁迅”，即鲁迅的“人间性”，或“大地性”。

正由于他始终坚实地站在中国大地上，洞见一切，看透了所有把戏，深知民众的苦痛和希冀，所以，鲁迅才为了改变旧世界而呐喊、而反抗，才称自己的写作是“转辗而生活于风沙中的瘢痕”。

在这部精彩的传记中，作者生动刻画、真实呈现出了鲁迅鲜活的思想、血肉丰盈的个性、特立独行的人格和桀骜不驯的风骨。