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《古今笑》是一部文言笔记、幽默讽刺小说集，书中内容多为真人真事，上至历代君主，下至市井百姓，各色人等，种种笑话，应有尽有。当然，笑谈只是其表象，作者无疑是希望借着嬉笑怒骂式的幽默，以矫正世风，济世利人的。书中写到的贪官污吏、土豪劣绅、地痞无赖、昏主暴君、文人雅士、智人勇者，都鲜活生动，历历在目，从他们身上好像能捕捉到今天类似人物的影子。

编选说明

迂腐部第一

怪诞部第二

痴绝部第三

专愚部第四

谬误部第五

无术部第六

苦海部第七

不韵部第八

癖嗜部第九

越情部第十

佻达部第十一

矜嫚部第十二

贫俭部第十三

汰侈部第十四

贪秽部第十五

鸷忍部第十六

容悦部第十七

颜甲部第十八

闺诫部第十九

委蜕部第二十

谲知部第二十一

儇弄部第二十二

机警部第二十三

酬潮部第二十四

塞语部第二十五

雅浪部第二十六

文戏部第二十七

巧言部第二十八

谈资部第二十九

微词部第三十

口碑部第三十一

灵迹部第三十二

荒唐部第三十三

妖异部第三十四

非族部第三十五

杂志部第三十六

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渊明《读山海经》诗曰：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。”有作渊明诗跋尾者，谓“形夭无千岁”，莫晓其意。后读《山海经》云：“刑天，兽名，好衔干戚而舞。”乃知五字皆错。

“刑天”，见《山海经》《海外西经》，刑天也作形夭，不误。

陈亚《嘲窃古人诗句》诗云：“昔贤自是堪加罪，非敢言君爱窃词；叵奈古人无意智，预先偷子一联诗。”

僧惠崇能诗，其尤自负者：“河分冈势断，春入烧痕青。”崇之子弟嘲曰：“河分冈势司空曙，春入燃痕刘长卿。不是师兄多犯古，古人诗句犯师兄。”

潘邠老诗多犯老杜，王直方云：“老杜复生，须与潘十厮炒。”

祥符、天禧中，杨大年、钱文禧、晏元献为诗皆宗李义山，号“西昆体”。后进效之，多窃取义山诗句。尝内宴，优人作戏有为义山者，衣服破裂，告人曰：“吾为馆职诸公挦扯以至如此。”坐者皆笑。

剥取他人口珠，是盗儒也！如何止坐毁坏衣冠律？

李义甫《白燕诗》云：“镂月为歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。”有枣强尉张怀庆好偷窃名士文章，乃增二字为七言云：“生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣，照鉴自怜回雪影，来时好取洛川归。”时人谓之“活剥张昌龄，生吞郭正一。”

武太常邦御以水竹楼求刘楚雄为记，其文曰：“淇澳之斐，而瀑布急雨之，而碎玉密云之，而投壶铮铮之，而围棋丁丁之，巨细疾徐，皆先生之甔磬匏丝也。”又曰：“氅衣幅巾，见者以为神仙中人。”全用王元之《竹楼记》中语。有戏者曰：“昨梦一人峨冠博带，意甚不平曰：‘我宋学士王禹偁也，昔作郡守，有竹楼一座，今被刘楚雄拆毁，且将楼中之物，一一窃去。’问：‘是何物？’曰：‘楸枰一局，壶矢十二枝，文集十卷，氅衣一袭，幅巾一顶，止遗囊琴一张在焉。’又问：‘窃此何为？’曰：‘都贮于太常水竹楼中，故不平也。’

按 ”僧惠崇“条见宋《温公续诗话》（转引自《历代诗话》），这里稍简明。

”潘邠老“条见郭绍虞《宋诗话辑佚》《王直方诗话》《潘邠老诗》条，所摘文字相同。

”祥符“条见宋刘攽《中山诗话》（转引自何文焕《历代诗话》），文字稍有不同，如”衣服破裂“作”衣服败敝“。又宋葛立方《韵语阳秋》卷二亦载。

”李义甫“条见《大唐新语》卷一三，字句略异。

梁王籍诗云：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”王荆公改用其句曰：“一鸟不鸣山更幽。”山谷笑曰：“此点金成铁手也。”

按 此条见宋蔡正孙《诗林广记》后集卷二《王荆公》条引胡苕溪语，又《历代诗话续编》载明王世贞《艺苑卮言》卷三亦载，均无山谷语。

戏术有方朔偷桃法。以小梯植于手中，一小儿腾之而上，更以梯累承之，儿深入云表，人不能见。顷之，摘桃掷下，鲜硕异常，最后儿不返。忽空中有血数点坠下，术者哭曰：“吾儿为天狗所杀矣。”顷之，头足零星而坠，术者悲益甚，乞施棺殓之资。众厚给之，乃收泪荷担而去。至明日，此小儿复在前市摘桃矣。

《南楚新闻》云：南方有獠妇，生子便起，其夫卧床褥，饮食皆如乳妇。稍不卫护，疾亦如之，其妻了无所苦，炊爨樵苏自若。又越俗，妻诞子，经三日，便澡身于溪河，返，具糜饷婿，婿拥衾抱雏，坐于寝榻，称为产翁。其颠倒如此。

按 此条见《太平广记》卷四八三《獠妇》（引《南楚新闻》），个别字句稍异。如“疾亦如之”作“其孕妇疾皆生焉”。

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书籍介绍

《古今笑》的内容多为真人真事，上自历代君主，下至市井百姓，各色人等，种种笑话，应有尽有。《四库全书总目》载《谭概》三十六卷，谓其分类汇辑古事，以供谈资。实在说笑谈只是其表象，是和着嘻笑怒骂式的幽默，在排解郁闷、说理论事、通达世故的同时，以求矫正世风、革除时弊，导愚适俗、济世利人的。