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　《*欣赏的古典诗词（修订版）》共选取了四百余首*圈读、手书和称引过的古典诗词，以朝代先后为序，主要分为先秦、汉魏六朝、唐五代、宋元、明清五个部分。每首诗词除原文外，尤其说明*对该首诗词的欣赏；且对其中的重难点字词或句子有较细致的解释，以便降低读者的阅读难度。

先秦

诗经

静女

伐檀

木瓜

伐木

天保

屈原

离骚

九歌

东皇太一

云中君

湘君

湘夫人

大司命

少司命

东君

河伯

山鬼

国殇

礼魂

汉魏六朝

刘邦

大风歌

汉乐府

上邪

曹操

观沧海

龟虽寿

短歌行

薤露

蒿里行

苦寒行

蔡琰

悲愤诗

胡笳十八拍

苏伯玉妻

盘中诗

左思

咏史（选五首）

谢灵运

邻里相送至方山

过始宁墅

登池上楼

斋中读书

岁暮

自叙

北朝乐府

木兰诗

……

唐五代

宋元

明清

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　　涛经

　　《诗经》是我国最早的诗歌总集，相传为孔子编定。本只称《诗》，后世才称为《诗经》。现存诗三百零五篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类，大抵皆是周初至春秋中叶五百多年间的作品。《诗经》从各个方面表现了当时的社会生活，直接或间接地反映了周人的建国经过、周初的经济制度和生产情况，以及某些重大的政治历史事件；其对人民所遭受的痛苦、西周后期迄春秋的政治混乱局面、统治者的残暴和丑恶行为，尤有深刻的揭露。句式以四言为主。根据不同内容的需要，分别采用赋、比、兴的艺术手法。语言朴素优美，韵律和谐，写景抒情都富于艺术感染力，对后代文学有很深远的影响。

　　对这部中国最早的诗歌总集，毛泽东从青年到老年都一直非常喜欢。工964年8月18日在北戴河同哲学工作者的谈话中，他曾说：“司马迁对《诗经》品评很高，说《诗》三百篇皆古圣贤发愤之所为作也。大部分是风诗，是老百姓的歌。老百姓也是圣贤。”又说：“孔夫子也相当民主，男女恋爱的诗他也收。朱熹注为淫奔的诗，其实有的是，有的不是，是借男女写君臣。”

　　静女

　　静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

　　1956年，毛泽东乘专车去北戴河开会，当他得知一位女服务员因随行而不能赴男友约会时，着急地说：“哎呀，糟糕，搅了你们的好事！”当天晚上，毛泽东对这位女服务员说：“我给你写个东西，你拿回去交给男朋友，再把失约的原因讲给他听。”他伏案书写，一边写，一边自得其乐地吟诵，写好将诗递给女服务员。毛泽东所写即此诗的前四句。

　　此诗为《诗经邶风》中的一篇。

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书摘插图

前言

　　毛泽东是一位富于诗人气质的领袖。他以余时作诗，所作诗词，吞吐时代风云，抒写豪情壮怀，意境雄阔，想象飞腾，直有雄视千古之概，在中国诗歌史上据有不可动摇的地位。

　　值得注意的是，毛泽东的诗歌创作，不取“五四”以来的白话新体，而运用传统诗词的形式，以之表现新内容、新意境，具有强烈的民族风格和时代精神。其运用之妙，真可谓得心应手、游刃有余，显示了深厚的传统诗学素养和大胆的创造精神。这一点对于新诗的发展趋向，具有重要的启示意义。

　　毛泽东的诗词创作与古典诗词对他的长期浸润有直接关系。他早年就对古典诗词产生浓厚的兴趣，终其一生，未尝稍衰。即使在戎马倥偬之际，他还是吟诵不辍；到了晚年，仍然手不释卷，好之弥笃。阅读和欣赏古典诗词，成为毛泽东精神生活的重要内容之一。他读过的诗难以数计，上起先秦，下迄晚清，诸家各体，无不综览，其涉猎面之广泛是惊人的。许多名篇，他都是反复诵读，几经圈点；某些不大为人注意的作品，他也独具慧眼，加以赏评。在他读过的书上，留下了各种圈画评点的痕迹。

　　毛泽东的记忆力也十分惊人，许多诗词，甚至是长篇歌行和辞赋，他都能背诵如流。中央档案馆编《毛泽东手书古诗词选》（文物出版社、档案出版社1984年版），收录古典诗词一百十七首，细读毛泽东这些手迹。可以发现，这一百多首诗词，几乎都是凭记忆书写的。其中虽偶有脱误，却无关大要，其烂熟于心的程度，令人惊叹。而所选书迹，不过是他书写的大量古典诗词中的一小部分而已。

　　毛泽东在不同场合的谈话中，也常常引用古典诗词，妙语如珠，引人人胜。

　　我们从毛泽东曾经圈读、手书和称引过的大量古典诗词中，选录了二百八十余首，勒为一编，名曰《毛泽东欣赏的古典诗词》。一方面，借此可以看到毛泽东与传统文化关系的一个侧面，这对于深刻认识传统文化继承革新的辩证法以及研究毛泽东的文化素养和思想性格都有一定的意义。另一方面，从美学和文艺学的角度，既有助于加深对毛泽东诗词创作的精神气质和风格渊源的认识，更可以窥见毛泽东的诗学观点、审美兴趣、欣赏方式乃至某种独特的审美心态等等。从这一意义上说，这是一份研究毛泽东美学思想和文艺观点的重要资料。

　　当然，这里选录的作品，情况也并不一样，有的是毛泽东反复圈读或加批语的，有的是经他称赏和引用的，他对这两类作品的直接欣赏态度十分明显。有的作品则是因某种需要而涉及，欣赏态度较为间接，或主要意向是非审美的，但毛泽东作为一位政治家和思想家的独特眼光，常常由此反映出来。因而无论从直接或间接的意义上，不妨视这个本子为一部遵循毛泽东的欣赏眼光而编的古典诗词选本。当然就采录的材料而言，是远不完备的。

　　在编选上，我们严格遵循这样一条原则：凡收入本书的作品，都要有直接或间接的根据。要而言之，可分四类：其一是经毛泽东手书者。书迹大多根据中央档案馆编《毛泽东手书古诗词选》一书。其二是毛泽东在文章、诗词、书信、谈话中称引或化用过的古典诗词。其三是已出版的各种毛泽东传记和有关回忆录、专著中提及的资料。主要包括张贻玖《毛泽东与诗》，龚言之等《毛泽东的读书生活》，权延赤《红墙内外》，以及《诗词若干首》（1958年成都会议期间，毛泽东圈阅的唐宋明清诗人咏四川的一些诗词）等等。其四是个别知情老同志提供的资料，但此类甚少。我们希望此书的出版能引起广大读者的兴趣，并得到有关部门和领导的支持帮助，提供更多的第一手资料，以充实此书。

　　作品的编排以作者时代先后为序，为便于一般读者阅读，我们对选录的作品都加了简要的注释，并在题注前介绍毛泽东对该作品的欣赏态度。注释者分工如下：

　　先秦部分，主要由张道勤、寿勤泽担负；

　　汉魏六朝部分，主要由徐元、王翼奇、寿勤泽担负；

　　唐五代、宋元部分，主要由吴战垒、徐世净、郑小军担负，杨剑虹、桓明参加了部分注释工作。

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