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既然人类是由动物进化而来的，那么物竞天择的进化论究竟能不能适用于人类社会？如果进化论能够适用于人类社会，那么弱肉强食的社会达尔文主义岂不就是 科学的？如果进化论不能够适用于人类社会，那么在动物与人的边界处，在动物世界与人类社会的边界处，在自然科学与人文社科的边界处，究竟又发生了什么，以至于形成了一条如此难以跨越的进化论的卢比孔河？ 为什么在科学如此昌明的 ，进化论却一直无法 击退宗教？为什么在科学不断加持的情况下，唯物主义却一直无法 清除唯心主义？人类的行为真的是由自私的基因决定的吗？狂飙突进的人工智能会不会进化到 人类？《三体》的黑暗森林法则究竟是对的还是错的？人文社会科学究竟算不算一种科学？ 亲爱的朋友，如果以上这些问题曾经深深地困扰过你的内心，那么欢迎你打开《生命与 ：一个命运共同体的理想》的世界，与我一起走进广义进化论的新天地......

目录

绪论进化论的人文社科困境物竞天择：达尔文与进化论

优胜劣汰：斯宾塞与社会达尔文主义

魔鬼诞生：高尔顿与优生学

生物决定：威尔逊与社会生物学

恺撒之路：跨越进化论的卢比孔河

章广义进化论的提出初级阶段：广义进化论的进化之路

三层进化：我的广义进化论

鸿蒙初开：物理进化是广义进化的起源

歪打正着：生命进化是对物理进化的

主动适应：精神进化是对生命进化的

第二章精神进化的根本原因是人类的结盟合力为王：人类 动物的根本原因在于人类的结盟

计算：社会的形成是精神进化发动的根本标志

大脑互联：语言的出现是人类结盟 重要的条件

前途光明：人类进化的趋势是结盟的不断扩大与深化

本能驱使：蚂蚁式“社会”并非真正意义的社会

第三章精神进化是智能进化与情感进化的交织三位一体：大脑进化是精神进化的微观载体

有情有理：精神进化包括智能进化与情感进化

情理交融：精神是智能与情感的共振

反叛基因：人类利他主义的本质是精神对生命的

第四章人的本质是精神与生命的互动天人交战：人是生命进化与精神进化的双重存在物

身心合一：精神进化离不开生命进化的支撑

鸟 换 ：生命进化已经近乎停滞，精神进化正在加速进行

生命 迭：生命的传承主要靠基因，精神的传承主要靠教育

第五章广义进化的动力机制与模糊边缘动力升级：三层进化的动力机制

砖头迭代：三层进化的基本单位

不可分割：三层进化的模糊边缘

第六章狭义进化论引发的错误认知人非禽兽：社会达尔文主义的错误

戏非舞台：社会生物学的错误

微不知著：精神活动不可还原为物理过程或生物过程

空中楼阁：人工智能不可能 人类

森林火把：科幻杰作《三体》的光与影

第七章人类命运共同体的进化之路天下一家：人类命运共同体的历史与未来

修齐治平：命运共同体的四个同心圆

三生万物：命运共同体是分与合的对立统一

纵横交织：构建命运共同体需要底线公平与机会公平

休戚与共：爱和法律是命运共同体的神经系统

自我管控：人类命运共同体进化的必要代价

第八章当代中国命运共同体的进化之路神经进化：当代中国命运共同体应该如何看待政治

防止癌变：当代中国命运共同体应该如何看待资本

灵肉合一：当代中国命运共同体应该如何看待知识

自下而上：当代中国命运共同体应该如何看待民主

基因表达：当代中国命运共同体应该如何抑恶扬善

第九章广义进化论视野下的信仰虚则实之：主观世界与客观世界的永恒互动

创造意义：信仰是精神进化的必然结果

因果倒置：宗教其实也是精神进化的结果

余论人文社科与自然科学的 终统一主体互动：人文社科是主观见之于主观的科学

相互学习：人文社科应该从自然科学中汲取营养

道德星空：人文社科与自然科学的 终统一

结语长征

后记疫路梨花

刘哲昕，男，1973年出生于福建，中国浦东干部学院教授、学术委员会委员、法律与人文综合教研部主任。2004年毕业于华东政法大学，获法学博士学位。长期致力于中国特色社会主义政治发展道路与 治理体系现代化研究，著有《文明与法治：寻找一条通往未来的路》《精英与平民：中国人的民主生活》《生命与 ：一个命运共同体的理想》三部曲，以及《我们为什么自信》《家国情怀：中国人的信仰》《我们的社会主义》等理论著作。2010年，被 授予全国干部学院 教师荣誉称号。2017年，被 授予全国基层理论宣讲 个人荣誉称号。

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