人类世的资本论 斋藤幸平著 打破增长魔咒在危机时代重新发现马克思 经济学作品 上海译文出版社 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

诺贝尔化学奖得主保罗·克鲁岑提出，在地质学上，地球已经进入了被称为“人类世”的新纪元，即人类活动的痕迹接近覆盖整个地球表面的年代。

物种灭绝、生态污染、二氧化碳超标……现代化带来的经济增长曾许诺我们富裕生活，实际上却不断透支当下乃至未来世代的生存资源。超富裕阶层或许还能维持眼下的奢侈生活，我们绝大多数平民却不得不拼命寻找活下去的方法。

要在资本主义的尽头找到突破，我们需要回到马克思。尤其是在与生产力至上主义和欧洲中心主义诀别的马克思晚年思想中，重新发现“可持续性”和“社会平等”实现的可能性。在环境危机刻不容缓的当下，“去增长共产主义”这专享可行的选项终于浮出水面。

想避免“人类世”的硬着陆，就不能把危机都交给政治家、专家去处理。“托付他人”只会让1%的超富裕阶层得到优待。这也必定是一场艰难的“战斗”。但为了未来，我们别无选择。

有人也许会犹豫不决，认为不可能动员起99%的人同行。但其实，只要有3.5%的人以非暴力的方式真正站了起来，社会就将发生巨大的变化。

当然，这个未来取决于读完这本书的你，取决于你是否决意成为那3.5%中的一员。

本书是日本新锐经济学家斋藤幸平的代表作，是近年来日本生态马克思主义领域的影响力z大的作品。日语版2021年出版后已销售50万册，并获得2021年日本新书大奖di一名、2021年亚洲图书奖等。授权全球十三种语言。

前言 “人民的鸦片”SDGs!

第一章 气候变化与帝国式生活方式

诺贝尔经济学奖之罪

不可逆点

日本的受损预测

大加速时代

在全球南方反复出现的人祸

基于牺牲的帝国式生活方式

让牺牲隐形的外部化社会

工人与地球环境都是榨取对象

被外部化的环境负担

否认加害者意识与拖延的报应

“荷兰谬论”——发达国家对地球友好？

耗尽外部的“人类世”

冷战结束后的浪费时间

马克思对于环境危机的预言

技术性转嫁——搅乱生态体系

空间性转嫁——外部化与生态帝国主义

时间性转嫁——“我死后，哪怕洪水滔天！”

边缘地区的双重负担

地球毁灭于资本主义之前

危机原形毕露/大分岔时代

第二章 气候凯恩斯主义的局限性

……

【作者简介】：

斋藤幸平

1987年生。东京大学研究生院综合文化研究科副教授。柏林洪堡大学哲学博士。曾任大阪市立大学大学院经济学副教授。专业研究方向为经济思想、社会思想。2018年因《卡尔?马克思的生态社会主义：资本、自然和未完成的政治经济学批判》一书获得被称为“马克思主义研究领域的诺奖”的多伊彻纪念奖，不仅成为获得该奖项的第一位日本人，也是该奖设立以来最年轻的获得者。2019年10月获经济理论学会奖。著有《人类世的“资本论”》《从0开始的》等。

译者

王盈

上海社会科学院日本研究中心副主任、宗教研究所助理研究员。主要研究领域为中日关系，宗教与国际关系。著作有《第二次世界大战后日本的非洲外交研究》，译作有梅森直之《日本早期社会主义思想史》（合译）等。

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总之，一个社会的繁荣程度取决于它如何组织其生产和分配，以及如何分配其社会资源。无论经济如何增长，如果增长的成果仅被少数人所独占而不进行再分配的话，大多数人将无法发挥自身潜力，变得不幸。

反过来说，这意味着哪怕没有经济增长，只要妥善分配现有资源，社会也可能变得更加繁荣。

因此，我们必须更认真地思考，在资本主义制度下，资源的公平分配是否能得以恒久实现。

首先，让我们分别看看未来的这四种选项。

①气候法西斯主义继续强烈期望维持现状，坚持资本主义和经济增长，不做任何改变，最终气候变化将引起巨大的损失。在不远的将来，许多人将无法维系正常生活。也会有许多人失去自己的家园，成为环境难民。

少数非常富有的人除外。灾难资本主义〔2）会把环境危机变成一个商业机会，给他们带来比现在更多的财富。国家则会保护这些特权阶级的利益，严格取缔那些威胁秩序的环境弱势群体和难民。这是第一种未来一“气候法西斯主义”。

注释2：娜奥米·克莱恩在《休克主义：灾难资本主义的兴起》（The Shock Doctrine：：The Rise of Disaster Capitalism）中提出的概念，指私人财团与政治权力结盟，

以新自由主义为思想旗帜，利用战争，政变，乃至自然灾害造成的休克状态，实行激进彻底的自由市场与私有化政策，其结果并未带来民主与繁荣，反而加剧社会断裂，置人民于悲惨处境。

②野蛮状态

随着气候不断发生变化，环境难民的数量增加，粮食生产也将变得不可持续。结果遭受饥饿和贫困之苦的人价奋起反抗。1%的超级富豪与剩余99%的人之间展开权力斗争，最终后者获胜。民众的反抗导致强权统治体制的崩遗，世界陷入混乱之中。人们不再相信统治机构，只为自己的生存而行动。于是回到了霍布斯的“自然状态”，也即“所有人对所有人的斗争”之中。这是第二种未来“野蛮状态”。

③气候权威主义

于是，为避免社会陷入最坏的“野蛮状态”，人们要求有一种治理形式。缓和“1%vs。99%”这一贫富差距所引起的冲突以避免“野蛮状态”，并采取自上而下的气候变化管理措施。摒弃自由市场和自由民主的理念，成立一个中央集权的专制国家，有可能推动更“有效”、更“平等”的气候变化措施。我把这称为“气候权威

主义”。

④X

应该也有同时抵制专制的国家主义和“野蛮状态”的尝试。不依赖于一个强大的国家，人们自发开展民主互助实践来应对气候危机。这种可能并非不存在。那会是一个公平、可持续的未来社会。在此，姑且把它称为X。

从迄今为止的讨论中可以看出，本书真正推崇的是最后一种未来。这一选项是人类既能保留自由、平等、民主，又能生存下去的最后机会。接下来，本书将揭示这个X究竟是什么。

我想引用一下斯洛文尼亚的马克思主义哲学家斯拉沃・（Slavoj Ziżek）点行。他对斯蒂格利茨（Joseph E。Stiglitz）的批评同样适用于老一代的去增长理论。

诺贝尔经济学奖获得者约瑟夫·斯蒂格利茨因对过度的全球化、当前财富的分配不均和大公司主导市场的严厉批判而闻名。但是，齐泽克认为斯蒂格利茨所提出的“进步资本主义”（progressive capitalism）这一解决方案依然存在问题。

斯蒂格利茨谴责人们对自由市场的迷信，认为要实现一个公平的资本主义社会，就必须提高工人的工资，对富人和大企业征税，进一步强化对垄断的禁令。）他说，只要通过民主投票改变法律和政策，经济增长就能得到恢复，人人都能成为富裕的中产阶级。这种“进步”的资本主义是有可能实现的。

但是，齐泽克提出了疑问，光靠改变法律和政策真的能驯服资本主义吗？如果提高公司法人税、增加社会保障支出可行，不早就应该那样做了吗？然而在20世纪70年代利润率下降、资本主义面临着极其严重的危机之时，政府却拼命撤销各种限制，降低税率。如果今后，我们将监管收紧到与过去相同甚至更高的水平，那么资本主义不就崩溃了吗？资本主义不可能接受这一点，必将再次拼死反抗。

简而言之，斯蒂格利茨将更公平的未来愿景视为“真正的资本主义”，与现有的“假资本主义”相对立，却忽略了以下可能，即他所推崇的从二战后到20世纪70年代的这段“黄金时代”，反而可能是特殊的“假资本主义”时期。而斯蒂格利茨所批判的当下这段“假资本主义”时期，才是资本主义的真实面目。

这就意味着，斯蒂格利茨所呼吁的“改革”绝对不可能实现，因为它们与资本主义的维系本就不相容。然而，斯蒂格利茨为了维护资本主义还在不遗余力地提倡这种“改革”。他确实是个货真价实的“空想主义者”。）

去增长共产主义之所以关注关爱行业，不仅仅是因为它对环境友好，还因为在世界各地，正在奋起反抗资本主义逻辑的正是从事关爱劳动的人们。这就是格雷伯所说的 “关爱阶层的反叛”（revolt of the caring classes）。

今天，以关爱劳动为代表的一线从业人员，工作时间长，工资却很低，理由是他们在进行有用的、有价值的劳动。这正是对价值的剥削。除此之外，他们还被那些只会增加多余管理和费工夫的规则，实际上毫无用处的管理人员欺负。

但最后，一线工作者们不断奋起反抗。他们不能忍受自己的工作条件进一步恶化。最重要的是，他们不能再容忍因削减成本导致自身所提供服务的质量下降。

3 气温如果上升3。5℃，自然会给非洲、亚洲等地区的发展中国家带来毁灭性损害。然而，他们对于全世界总体GDP（国内生产总值）的贡献不大。倒是农业可能遭到严重破坏。但是，农业也不过就占据世界GDP的“区区”4%。区区4%，不足为虑。即便给非洲、亚洲的人们造成灾害，也不要紧。这就是诺贝尔经济学获奖研究的真实内涵。

都能拿到诺贝尔奖，诺德豪斯在环境经济学界的影响力自然大得出奇。环境经济学所强调的是自然的局限性、资源的稀缺性。经济学所擅长的是在稀缺性与局限性下计算最佳分配。这样计算出来的最优解，当然是让自然与社会“双赢”的解决方案。

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媒体评论

【媒体评论】：

?是否真有可能存在这样一个能够阻止气候危机、丰富人们的生活、增加闲暇、消除不平等现象的社会？——坂本龙一（音乐家）

斋藤超越了皮凯蒂。这才是真正的“21世纪资本论”。

——佐藤优（作家）

如果资本主义终结，富裕社会就会到来。 但如果不终结资本主义，历史就会完结。这是一本打破常识的、具有冲击性的名著。

——水野和夫（经济学家）

常有“回归马克思”的说法， 但是，从马克思出发，又该前往何处？斋藤幸平先人一步找到了这个答案。本书理论与实践的结合令人刮目相看。

——白井聪（政治学家）

气候、马克思、人类世。横跨这些领域的经济思想终于出现了！整个日本都在期待着他的才华！

——松冈正刚（编集工学研究所所长）

书籍介绍

★ 打破“经济增长”的魔咒 在危机时代重新发现马克思

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要在资本主义的尽头找到突破，我们需要回到马克思。尤其是在与生产力至上主义和欧洲中心主义诀别的马克思晚年思想中，重新发现“可持续性”和“社会平等”实现的可能性。在环境危机刻不容缓的当下，“去增长共产主义”这唯一可行的选项终于浮出水面。

想避免“人类世”的硬着陆，就不能把危机都交给政治家、专家去处理。“托付他人”只会让1%的超富裕阶层得到优待。这也必定是一场艰难的“战斗”。但为了未来，我们别无选择。

有人也许会犹豫不决，认为不可能动员起99%的人同行。但其实，只要有3.5%的人以非暴力的方式真正站了起来，社会就将发生巨大的变化。

当然，这个未来取决于读完这本书的你，取决于你是否决意成为那3.5%中的一员。

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本书是日本新锐经济学家斋藤幸平的代表作，是近年来日本生态马克思主义领域的影响力最大的作品。日语版2021年出版后已销售50万册，并获得2021年日本新书大奖第一名、2021年亚洲图书奖等。

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是否真有可能存在这样一个能够阻止气候危机、丰富人们的生活、增加闲暇、消除不平等现象的社会？——坂本龙一（音乐家）

斋藤超越了皮凯蒂。这才是真正的“21世纪资本论”。

——佐藤优（作家）

如果资本主义终结，富裕社会就会到来。 但如果不终结资本主义，历史就会完结。这是一本打破常识的、具有冲击性的名著。

——水野和夫（经济学家）

常有“回归马克思”的说法， 但是，从马克思出发，又该前往何处？斋藤幸平先人一步找到了这个答案。本书理论与实践的结合令人刮目相看。

——白井聪（政治学家）

气候、马克思、人类世。横跨这些领域的经济思想终于出现了！整个日本都在期待着他的才华！

——松冈正刚（编集工学研究所所长）